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字数不一定是固定的。如“无人相”、“无我相”是三个字,“无众生相”、“无寿者相”是四个字。《四句偈》除四个无相外,还有“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。”“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”“不可取,不可说,非法,非非法。”等等。 由全文来看,经中所说的“四句偈”是指经中任何...
汤正权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075162396.html
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“若以色见我,以昔声求我, 是人行邪道,不能见如来。” 我真是太高兴了,因为佛陀不是明明说“色”是假相?它的美、丑不足以斤斤计较,若计较自己的色相美丑,那只是在行邪道而已。所以,我原来对我的百衲衣...临终的救度法 生于忧患·死于安乐——以我死亡的经验 谈临终救度 许志明 勘透死亡的痛苦 才了悟佛法的伟大 “死———是人生最少的经验,因为它是每一个人最后的一次经验,大家经过了这一次经验...
许志明
|佛学论文|因明|五明|
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佛在《金刚经》中说过两段谒语,很值得我们末学认真学习和参悟。一段是:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”第二段是:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如...佛在哪里
刘先和
佛在哪里?这是许多学佛人,乃至非学佛人的大疑问。我想,这个问题不搞清楚,恐怕学一辈子佛也是枉然。不然禅宗五祖弘忍大师也不会说:“不识本心,学法无益。&...
刘先和
佛学论文|因明|五明
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看作是药来比喻,来体现出大慈大悲的菩提心。《金刚经》中云:“尔时世尊,而说偈言,若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来,中略,不应以我相、人相、众生相、寿者相、身相得见如来,不应住色生心,不应... 嘉木扬·凯朝教授:如何才是正信的信仰?
如果是佛教徒的话,当然是“以法为师”,以释迦牟尼佛说的法为准绳。释迦牟尼佛给众生留下的法已经是非常明确了。就看众生去实践不实践的问题了。他老人家说了...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
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佛身的殊胜,持诵佛的名号。结果《金刚经》说:若以声求我,若以相求我,是人行邪道,不能见如来。这不矛盾吗?所以学佛很难,就是把这些经典的理论弄通,也需要一个过程。但是有个方法,你边学经典边念佛求往生极乐...
往生极乐净土的方法
十方佛赞、三辈往生,就是说往生的三种状况。往生正因,方法上有一些差别,比如说《无量寿经》是十念往生,《观无量寿经》(下面简称《观经》)就是由信往生。但是品位*...
不详
|五明研究|
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以三十二相观如来。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。”[6]
至此,按说已经正面解决了这个问题。但是,在大乘&ldquo...来观见”。为什么呢?如果执“有”音声色相而见如来,就是行邪道,反而见不到如来了;如果执“无”具足相,则是断灭空,又落入了偏见。所以,在部派...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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翻腾时,务必不取不舍,一味不理。《金刚经》说:凡所有相,皆是虚妄”。“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。常念经语,内外诸魔,一齐退却。若不能度过难关,则可念佛、念咒,由佛力加持,正念昭彰...
看到许多同修因为不能戒掉邪淫而痛苦的心态,末学深有同感,淫欲心是非常顽固的,作为末法时代的我们,根底下劣,更是执著的厉害。往往今天发心戒掉淫欲,明天又犯戒了,犯戒之后常常痛苦万分。其实淫欲...
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|戒淫|
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愿终林麓,薛简曰:京城禅德皆云:“欲得会道必须坐禅习定,若不因禅定而得解脱者,未之有也。未审师所说法如何?”师曰:“道由心悟,岂在坐也,经云,若见如来若坐若卧是人行邪道,何故无所从来,亦无所去。若无生灭是如来清净禅,诸法空寂是如来清净坐,究竟无证,岂况坐耶。”简曰:“弟子之回,主上必问,愿和尚慈悲指示心要。”师曰:&ldquo...
月溪法师
六祖|惠能|坛经
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0942525075.html
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,所以不见!」我执深重的人,事事都有个我在,以色相要见道,如何能体会空的样子?《金刚经》里,释迦牟尼佛也说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」若行者以我相或声光之类要觅道见,将何以... (一)公案本文
僧问京兆兴善寺惟宽禅师曰:「道在何处?」
(识起迷情於道在何处,有说无心是道,道在本体空寂中。)
师曰:「只在目前!」
(当体即是,动念即乖。)
曰:...
玄祥
|佛学论文|因明|五明|
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以求佛的形像。故金刚经说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来」。所以唐朝一位深悟禅理的丹霞禅师,在一个严寒的冬天,他把大殿里的佛像,都搬出来烧火取煖。他的师父回来骂他神经,为何要烧佛像?...有雕塑佛像的建立。有些理智不足而又迷信的人,以为佛徒拜佛,是迷信崇拜偶像,原因是他们全然不明,忽略了立像纪功颂德的意义。
增一阿含经二十八卷说:释迦佛陀为了报答母亲鞠养的恩德,曾往忉利天宫为摩耶圣母...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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