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  • 再论《金刚经》 的四句偈

    字数不一定固定的。如“无人相”、“无我相”三个字,“无众生相”、“无寿者相”四个字。《四句偈》除四个无相外,还有“凡所有相,皆虚妄;若见诸相非相,则见如来。”“若以色见我,以音声求我,人行邪道,不能见如来。”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”“不可取,不可说,非法,非非法。”等等。  由全文来看,经中所说的“四句偈”指经中任何...

    汤正权

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 生于忧患·死于安乐——以我死亡的经验 谈临终救度

    “若以色见我,以昔声求我,  人行邪道,不能见如来。”  我真是太高兴了,因为佛陀不是明明说“色”假相?它的美、丑不足以斤斤计较,若计较自己的色相美丑,那只是在行邪道而已。所以,我原来对我的百衲衣...临终的救度法  生于忧患·死于安乐——以我死亡的经验 谈临终救度  许志明  勘透死亡的痛苦 才了悟佛法的伟大  “死———人生最少的经验,因为它是每一个人最后的一次经验,大家经过了这一次经验...

    许志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075967761.html
  • 佛在哪里

    佛在《金刚经》中说过两段谒语,很值得我们末学认真学习和参悟。一段:“若以色见我,以音声求我,人行邪道,不能见如来。”第二段是:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如...佛在哪里   刘先和   佛在哪里?这许多学佛人,乃至非学佛人的大疑问。我想,这个问题不搞清楚,恐怕学一辈子佛也是枉然。不然禅宗五祖弘忍大师也不会说:“不识本心,学法无益。&...

    刘先和

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492573680.html
  • 嘉木扬·凯朝教授:如何才是正信的信仰?

    看作药来比喻,来体现出大慈大悲的菩提心。《金刚经》中云:“尔时世尊,而说偈言,若以色见我,以音声求我;人行邪道,不能见如来,中略,不应以我相、人相、众生相、寿者相、身相得见如来,不应住色生心,不应...  嘉木扬·凯朝教授:如何才是正信的信仰?   如果佛教徒的话,当然“以法为师”,以释迦牟尼佛说的法为准绳。释迦牟尼佛给众生留下的法已经非常明确了。就看众生去实践不实践的问题了。他老人家说了...

    嘉木扬·凯朝

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 往生极乐净土的方法

    佛身的殊胜,持诵佛的名号。结果《金刚经》说:若以声求我,若以相求我,人行邪道,不能见如来。这不矛盾吗?所以学佛很难,就是把这些经典的理论弄通,也需要一个过程。但是有个方法,你边学经典边念佛求往生极乐...   往生极乐净土的方法   十方佛赞、三辈往生,就是说往生的三种状况。往生正因,方法上有一些差别,比如说《无量寿经》十念往生,《观无量寿经》(下面简称《观经》)就是由信往生。但是品位*...

    不详

    |五明研究|

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  • 《金刚经》的初期大乘之特色

    以三十二相观如来。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我。人行邪道,不能见如来。”[6]   至此,按说已经正面解决了这个问题。但是,在大乘&ldquo...来观见”。为什么呢?如果执“有”音声色相而见如来,就是行邪道,反而见不到如来了;如果执“无”具足相,则断灭空,又落入了偏见。所以,在部派...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 功夫得力时淫心翻动厉害怎么办

    翻腾时,务必不取不舍,一味不理。《金刚经》说:凡所有相,皆虚妄”。“若以色见我,以音声求我,人行邪道,不能见如来。常念经语,内外诸魔,一齐退却。若不能度过难关,则可念佛、念咒,由佛力加持,正念昭彰...   看到许多同修因为不能戒掉邪淫而痛苦的心态,末学深有同感,淫欲心非常顽固的,作为末法时代的我们,根底下劣,更是执著的厉害。往往今天发心戒掉淫欲,明天又犯戒了,犯戒之后常常痛苦万分。其实淫欲...

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    |戒淫|

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  • 六祖惠能与坛经

    愿终林麓,薛简曰:京城禅德皆云:“欲得会道必须坐禅习定,若不因禅定而得解脱者,未之有也。未审师所说法如何?”师曰:“道由心悟,岂在坐也,经云,若见如来若坐若卧人行邪道,何故无所从来,亦无所去。若无生灭如来清净禅,诸法空寂如来清净坐,究竟无证,岂况坐耶。”简曰:“弟子之回,主上必问,愿和尚慈悲指示心要。”师曰:&ldquo...

    月溪法师

    六祖|惠能|坛经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0942525075.html
  • 我执障道

    ,所以不见!」我执深重的人,事事都有个我在,以色相要见道,如何能体会空的样子?《金刚经》里,释迦牟尼佛也说:「若以色见我,以音声求我,人行邪道,不能见如来。」若行者以我相或声光之类要觅道见,将何以... (一)公案本文   僧问京兆兴善寺惟宽禅师曰:「道在何处?」   (识起迷情於道在何处,有说无心道,道在本体空寂中。)   师曰:「只在目前!」   (当体即,动念即乖。)   曰:...

    玄祥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 拜佛的意义

    以求佛的形像。故金刚经说:「若以色见我,以音声求我,人行邪道,不能见如来」。所以唐朝一位深悟禅理的丹霞禅师,在一个严寒的冬天,他把大殿里的佛像,都搬出来烧火取煖。他的师父回来骂他神经,为何要烧佛像?...有雕塑佛像的建立。有些理智不足而又迷信的人,以为佛徒拜佛,迷信崇拜偶像,原因他们全然不明,忽略了立像纪功颂德的意义。 增一阿含经二十八卷说:释迦佛陀为了报答母亲鞠养的恩德,曾往忉利天宫为摩耶圣母...

    竺摩法师

    |佛学论文|因明|五明|

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